서양철학사

피타고라스학파는 왜 만물은 수라고 했을까. 아리스토텔레스가 전한 수의 철학, 테트락튀스와 열 쌍의 대립표, 한계와 무한정, 현의 비례와 천구의 음악, 대우주년까지, 질료에서 형상으로 넘어간 첫걸음을 표와 함께 정리했다.

피타고라스학파는 왜 콩을 먹지 않았을까. 플라톤이 말한 피타고라스식 삶, 영혼 윤회와 정화, 아쿠스마타 금기의 뜻, 서로 엇갈리는 채식 전승, 5년 침묵과 재산을 나눈 공동체, 잠들기 전 하루를 되짚는 습관까지 표와 함께 정리했다.

피타고라스학파는 어떻게 생겨나 어떻게 흩어졌을까. 사모스에서 크로톤으로 간 피타고라스, 킬론의 반란과 집회소 방화, 아쿠스마티코이와 마테마티코이의 분열, 필롤라오스와 아르퀴타스, 신피타고라스주의까지 연표로 정리했다.

아낙시메네스는 왜 만물의 근원을 공기라고 했을까. 공기가 짙어지고 옅어지며 불·바람·구름·물·흙·돌이 된다는 응축과 희박화, 입김 실험, 영혼은 공기라는 단편, 공기 위에 뜬 땅까지 밀레토스학파의 마지막 철학자를 표와 함께 정리했다.

아낙시만드로스는 왜 만물의 근원을 물이 아닌 무한정한 것(아페이론)이라고 했을까. 유일하게 남은 단편의 불의와 대가, 대립자의 분리와 불의 바퀴, 받침 없이 떠 있는 지구, 최초의 세계 지도와 해시계까지 표와 함께 쉽게 정리했다.

탈레스는 왜 만물의 근원을 물이라고 했을까. 아리스토텔레스가 전한 물의 철학, 아르케라는 질문, 일식·올리브·우물 일화, 아낙시만드로스와 아낙시메네스로 이어진 밀레토스학파까지 표와 함께 정리했다.

미토스와 로고스는 본래 둘 다 ‘말’이었다. 네슬레의 ‘미토스에서 로고스로’, 크세노파네스의 신화 비판, 콘퍼드·베르낭의 반론까지, 철학이 신화에서 어떻게 태어났는지 표와 함께 정리했다.

몸은 영혼의 무덤이다. 오르페우스교의 가르침을 세계도피와 우주생성론으로 나눠 정리했다. 윤회와 정화, 디오뉘소스 신화, 황금 판, 밤의 알과 파네스, 플라톤에 남긴 흔적까지.

철학 이전에 그리스를 가르친 두 시인, 호메로스와 헤시오도스. 사람을 닮은 신들과 운명, 카오스에서 제우스까지의 계보, 『일과 날』의 정의를 원전 구절과 비교표로 정리하고 철학이 이어받은 물음을 짚었습니다.

신화란 무엇인가? 그리스어 미토스의 본래 뜻부터 신화의 세 가지 특징과 기능, 그리스 신화 속에 이미 들어 있던 철학의 질문까지. 서양철학사가 탈레스가 아니라 신화에서 시작하는 이유를 정리했다.